viernes, 8 de noviembre de 2013

casi haikus primeros

tu mano 
tranquila
en los pliegues
abiertos
de la sabana


al atardecer 
iluminada
pues me voy
cuida de mi casa
mariposa

qué linda 
después de la tormenta
tu piel reposada

bebamos
 hasta la luz 
del alba

solitario
en la alta cumbre andina
miro al cielo
iluminado

 tantos recuerdos
tantos tantos tantos
ninguno malo
y solo uno 
triste

al acurrucarme
junto a ti
oi como un corazón
las olas del mar

Arroyo claro y tranquilo
llegas al mar 
a fundirte en azul

en el desierto
mi sombra y yo
regresamos a casa

brisa primaveral
agitas las banderas
y nos empujas
al futuro


Igor Parra
en "Primeros ejercicios asiáticos"





miércoles, 30 de octubre de 2013

La diferencia es simple

LA DIFERENCIA

con los que nos mataron

a tantos de los nuestros

es que ellos mueren solos

mueren a escondidas

mueren silenciosos

sin orgullo alguno

por cada dolor

que nos dieron

por cada horror que hicieron

por cada muerto

desvanecido en la noche continental


Ahora

 ellos estan solos

sufren ebrios

y abandonados 

por aquellos que los usaron

y los dejaron tirados

en la cuneta de nuestra historia continental

La diferencia

es que nosotros honramos 

nuestros muertos

y los buscamos dia y noche

y sus nombres nos enorgullecen

y nunca los olvidaremos

La diferencia es que a pesar del tiempo

la muerte de los mejores 

nos une

y nos compromete

Y no nos avergonzamos

y no nos escondemos

y en las calles

como talismanes multiples 

y coloridos

los nombres

los nombres de todas y todos nuestros camaradas

viven cada minuto en la vida rapida de esta tierra fértil

Ellos la abonaron

con lo mejor que tenian

y nosotros cuidaremos su legado

y en esta o en la próxima generación de gentes

la flor de su memoria

 adornará las fatigas

 que aun debemos afrontar

Aqui con nosotros Victor

Allá Pinochet

Aqui Lumi

Allá el guatón Romo

Aquí Ernesto

Allá Videla

Aquí el orgullo

allá la mentira sobre actos 

de guerra secreta

que sus patrones y complices

no se atreven a ventear

porque hieden

incluso a los bienpensantes 

y bien hablados señores

Así

la diferencia es simple comadre

es la que va

de lo bello a lo sucio

de lo puro a lo impuro

del orgullo a la vergüenza

Es la distancia entre el tiempo del recuerdo agradecido

al intento de olvido del culpable

La diferencia 

es la que va de la muerte combativa

que abre sendas futuras

a la vida miserable del torturador avejentado

que se cuece en su propia memoria miasmosa

 empanada fetida de gritos de espanto 

que no acabaran nunca 

nunca

de atormentarlo

Igor Parra
en Arqueologia del Futuro Antiguo

















domingo, 27 de octubre de 2013

ROSA ENCENDIDA PORQUE EN ESTE CONTINENTE

Rosa naciente

ni los soles andinos
te deshojaran
solo
solo en mi parral
te podras cuidar
de los cinco vientos
de las lluvias infinitas
Aqui tendras arcoirirs
y curare tus heridas
de vida
de amor
de dolor
Ven
entra al fin
te espero
en la aurora
del continente que ruge
del continente
que siente aun
cadenas en sus pies
pero
luceros encendidos
fulgentes
en el pecho
y las manos


PORQUE

EN ESTE CONTINENTE

 vamos recomponiendo el humus esencial
un humus de pasion y de razon
En este continente mineral
de bosques oceanicos
de cumbres infinitas
y de cielos luminosos
Aqui volveremos a escribir la historia
del hombre solidario
Aqui la muerte nos une
para la vida
porque somos mar humano
y tras de cada ola
viene otra

 y otra
hasta que humilla
la altiva roca

la pulveriza
y así deshace la cordillera
vanidosa
que se hunde
en el mar


Igor Parra
en Arqueologia del Futuro Antiguo

viernes, 25 de octubre de 2013

En tus ojos quiero dibujar

TUS CADERAS

ágiles

y tus ojos casi cerrados

Tus flexibles piernas

y tu mano tierna

Mi respiración profunda

tus labios suplicantes

Tus palabras látigo

breves

rotundas

Una sola pregunta

y muchas respuestas

La lucha de las lenguas

el combate entre sabanas

El sol de la montaña baja

el rumor del viento

Tu cabello vencido en mi cara

las manos firmes en tu costilla

casi en el limite de la cadera

Ahi 

por ese territorio

yazgo pensativo

mientras duermes

Porque

en tus caminos infinitos

encuentro

la salida de mi laberinto

y en tierra firme

me instalo

poco a poco

desembarcado de mis largos viajes

remotos y cansados

e inauguro nuevas rutas

que en tus ojos quiero dibujar

con besos

besos puros

recien cortados

en los bosques del sur

en el matorral del norte

en las islas de occidente

y del mar antiguo

Besos en tu cuello largo

en tus piernas dulces

en tus senos firmes

Besos 

para que no los olvides

nunca

Igor Parra
en Arqueología del Futuro Antiguo




lunes, 30 de septiembre de 2013

Mi monte en llamas

NO ESCUCHAS

acaso

el sonido de la luz 

iluminante

que brota de tu piel

cuando la acaricio?

No ves

entonces

el rumor

estruendoso y silente

de mis manos

en tu cintura?

Quedo

yazgo

 frente al eco

de tu luz

Veloz 

avanzo

desde tu centro

hacia los extremos de mi universo

de una noche

en una noche

iluminada por la fricción

ardiente

de tus gemidos

en la etérea atmósfera

que tu y yo

creamos

con piel y besos

Y en esos fuegos

originarios

esenciales

mi monte en llamas

se tiñe con la luz

de tus susurros

intimos

preciosos

necesarios

a veces próximos

nunca 

lejanos


Igor Parra
en Arqueología del Futuro antiguo










viernes, 20 de septiembre de 2013

NUEVE GRADOS CELSIUS

NUEVE GRADOS CELSIUS

en esta primavera del sur

La brisa polar cambia 

el color del cielo santiaguino

Entre los edificios nuevos

brilla un sol opaco

aun más lejano 

que en otras partes del orbe mundo

 Las gentes de la antigua Chimba caminan

cerca del rio de la tierra

a pesar del frio

y su pobreza

entre vitrinas luminosas

llenas de cosas caras

pero posibles todas

si pagas en cuotas

infinitas

y usureras

Aqui un militar impuso

hace cuarenta años

para mano ajena

la ley del mercado-extremo

a sangre y sangre

pagada en cuotas frias

por los valientes

y en paños tibios

por los timoratos

Pero veo y escucho

atento

el rumor de la calle

de los patios

Y

 por el aire

ya llegan brisas nuevas

La sonrisa joven

trae

en el ojal

olor de primaveras

envuelta en rumor 

de multitudes

Pero aun falta

el engrudo que cuaje

tanta fuerza

tanta necesidad

y exigencia de vida

sin hipotecas

Ni politicas

ni economicas

ni teóricas

Lo nuevo 

nuevo

Con raices en suelo hondo

pero solo con objetivos

que las manos

y las mentes 

puedan

hacer realidad

sin sangre

Y al regresar 

ya oscuras las nubes

que nos llegan del sur

un solitario violinista

en la vacía calle Huérfanos

lanza al aire frio

 sonidos tenues

que me recuerdan 

aquí 

en el sur del mundo

las calles de Praga

y Paris

en otras primaveras también frías

que 

empero

nos calentaron

los corazones

y nos aguzaron

el seso


Igor Parra
en "Arqueología del futuro antiguo"

martes, 10 de septiembre de 2013

Afilo las dagas del aire

AQUI

instalo mi campamento
para luchar por el amor

Aqui
miro tus ojos
y los defenderé del tiempo
y del murmullo

Aqui
acaricio tu cabello revuelto
por el viento de tramontana
y respiro tu aire

Aqui
levanto mis banderas de lucha
y afilo las dagas del aire
hechas con tus suspiros cansados

Aqui
perderé las batallas en tu piel
porque 
aqui
muriendo en ti
sé que gano
todo

Igor Parra
en Arqueología del Futuro Antiguo

jueves, 5 de septiembre de 2013

EN EL DESIERTO

EN EL DESIERTO

en el desierto de Atacama
aunque no haya nada
contigo
lo tuve todo
A mi lado
mar y olas
en medio de ese silencio 
mineral
En medio de la nada absoluta
de la piedra tranquila
en el salitre inerme
abrí ventanas
dormidas
Y en la noche oscura
del tamarugal
justo allí
donde creia 
que debia embarcarme 
solitario 
para habitar en el recuerdo 
de la flor del tamarugo
dormido
para siempre en el regazo
de la tierra
acurrucado
ahi
la ventana del alma
se abrió
después de nunca abierta
desde los gritos
el dolor
la rabia
el tiempo
Ahi se desvaneció
un molino gigante
que me trituró 
paises
amantes
de piel dulce
cuando el viento
del mar nocturno
subió 
Ese mar
lejano
que 
empero
encontré
agitado de mar
de puro mar
y de olas
que sólo yo
pude escuchar
al medio
de esa desolación
de piedra
noche
y sangre
antigua

Y
en el centro puro
de la tierra dormida
en su oscuro seno
rocoso
las raíces del Tamarugo
crecieron
hasta llegar a mi alma
ahora
resucitada
en el rumor
del lejano mar
del cual escuché
ahi en mi noche oscura
sus olas
que son la vida

Igor Parra
en Arqueología del Futuro Antiguo

lunes, 26 de agosto de 2013

Juegos de Estrategia en el Mediterráneo Oriental III

EL LABERINTO

Igor Parra
(igor.parravergara@gmail.com)



En la literatura clásica, a la que tantas veces hacemos mención en este blog, nos enseña que en dos lugares del mediterráneo occidental se conoció esa rara sensación de la persona sorprendida por una realidad que no atisba a resolver: el nudo gordiano, que Alejandro rompe con su espada, y el laberinto del Minotauro, del que el héroe clásico sale gracias a su astucia, y a la muerte del monstruo que lo atormentaba en su dédalo de callejones entrevesados.
Ahora en Asia Próxima tenemos un escenario rico en situaciones complejas, aparentemente sin soluciones simples. Incluso llevar el martillo de la guerra total a tal o cual escenario no ha sido aplicado por la alianza anglosajona y su rémora francesa dado el elevado riesgo que hasta ahora se augura como consecuencia de tal presencia o acción militar frontal ya en Siria, ya en Israel.
Desde nuestro punto de vista, en el momento actual tales escenarios, así como el relativamente autónomo, en términos políticos, de Egipto, presentan una característica hasta ahora inédita: tanto Siria como Egipto constituyen el centro de gravedad, en el área mediterránea del mundo islámico en el hemisferio occidental. Iraq e Irán no son mediterráneos, aunque a lo largo de la historia se han acercado política y militarmente a este mar interior, cuna de nuestra cultura occidental, en la que no debemos olvidar nunca el aporte inmenso - fundacional- que los egipcios antiguos transmitieron, en épocas precristianas, a la cultura occidental a través de la Antigua Grecia.
De ese conocimiento podemos deducir que cualquier acción en uno de esos escenarios tiene consecuencias muy amplias, no sólo en las zonas próximas a estos escenarios conflictivos.
En el escenario sirio una intervención occidental abierta y frontal terminará de producir la división territorial del Estado sirio, pero es muy probable que pase mucho tiempo antes de refundarse un ente político territorialmente unificado, al menos tal como lo conocemos desde la intervención francesa en ese territorio, después de la Primera Guerra Mundial.
Ahora todo depende en saber si hay intereses suficientemente poderosos para evitar esa fragmentación territorial en ciernes, que terminará de cristalizarse con la acción militar occidental. Y en ese grupo de intereses es probable que, paradójicamente, se encuentre el propio Estado de Israel, pues ellos mejor que nadie conocen el valor estratégico de tener un Estado en frente y no la guerrilla permanente de grupos territorialmente dispersos pero con alto poder de fuego, detrás de fronteras débiles.
La dinámica del escenario egipcio corre con un guión diferente, donde los tambores de guerra quizás no lleguen nunca a escucharse, pues el ejercito es suficientemente poderoso para evitarlo. Sin embargo, aún nos preguntamos si lo que formulamos, hace ya más de un año, sobre una hipótesis "iraní" puede, o no, estar totalmente excluida en la tierra de las pirámides. Pues la reacción de los islamistas organizados políticamente quizás decidan dar un paso en una dirección desconocida para ellos hasta ahora, a la vista de los magros resultados de ser un movimiento de gran alcance social sin brazo armado: iniciar o profundizar su accionar dentro de las filas del ejercito egipcio...precisamente lo que denominamos desde hace un cierto tiempo como el perfume iraní que nos parece invade cada vez más el escenario egipcio, no porque los iraníes estén presentes allí, sino porque su modelo de control del mejor ejercito de oriente próximo, totalmente pro occidental en sus rangos medios y superiores nos sigue pareciendo útil para formular hipótesis de trabajo, allende los mares.


miércoles, 24 de julio de 2013

Arqueología del futuro antiguo

"Usted está como el vino"

me escribes
oh joven mujer
y recuerdo
 entonces
cómo envejecía
feliz
aprendiendo
de mis maestras europeas
de mis maestras asiáticas
y de mis maestras africanas.
Me escancié en escenarios bellos
rumurosos
frescos al atardecer
en oasis de desiertos lejanos
en montañas 
a la orilla de mares
Fui bebido por mujeres audaces
por sabias conocedoras
por jóvenes amigas
todas ellas amantes de la vida intensa
y de charlar horas sobre el mundo antiguo
sobre las esperanzas de lo nuevo
que se anuncia ya
en cada rostro joven
valiente
y decidido a no repetir
nuestros errores
Y de pais en pais
de continente en continente
y de piel en piel
visitando viejas ciudades
remotos lugares
llegué a esta raya mineral
del continente americano
donde escancio y libo 
muy poco a poco 
todo lo que la vida
viajada y gozada a fondo
me enseñó
durante mi largo exilio

Igor Parra

viernes, 12 de julio de 2013

At last but not the least

            Abrupt Civilization Change

I. Parra


What does “Abrupt Civilization Change” mean?
On one hand we could define it as significant technological change.  On the other hand we could explain it as temporal, where there are many very rapid, short intervals of change, during which modified social structures, economic dynamics, disruption of trade markets, and other movements occur.
How rapid must a change be to become an “Abrupt” Change?  It all depends upon the scale of observation.  From my point of view, that is, in an average Western life, “abrupt” could range from between 2 or 4 years up to 20 or 40 years.  Something big could be happening within a couple of statistical human generations spanning 25 years each.
During my 37 years living in Europe and my first 15 years growing up in South America - a lot of important things happened to me that could be considered Abrupt Changes, perhaps not on a “civilization” scale, but I suspect that many of these smaller events are part of much bigger changes.
Let me draw your attention to some of the major events that punctuated my and all of the lives of people living in this time.
The consolidation and the fall of the Soviet system; the independence of India, the rise of Chinese power as independent from Russian communists; the independence of dozens of African European colonies; massive changes in communications and transport; more and faster long distance “unwired” communications for voice, data and image; an increase in numbers of planes in the sky travelling at greater speeds; more high speed trains and in larger numbers; more destructive war systems and many more people inhabiting the planet – all consuming energy at a vast rate.
The list is actually much longer than this very synthetic flash abstract.  
It is evident that during the last 50 years we have witnessed extremely rapid civilization change.  In the last hundred years the magnitude of consequences as a result of new technology has already accelerated massively from those of just 200 years ago.
Besides, in Archaeology the technological level of armies is seldom used to get insight into the corresponding technological level of the society sustaining that technology.  This is a common practice since the first professional archaeologist start some 120 years ago to explore old Asian cultures, such as Troy, Mesopotamia, Hittites, and the most well known of all old African cultures, that of Egypt.  Thus let us compare for a moment the modern armies with those of 100 years ago.  This comparison shall show radical differences, not only in fire power but also in logistics, drilling systems, communications and cultural level of soldiers.  The latter is not a minor point: in the mid 1800ths half of the European population was unable to read a newspaper.  When compared to modern armies a technological revolution is needed to explain not only the quality of changes but the quantity too.  This is an important matter when dealing with Abrupt Civilization changes: quantities matter a lot, that is quantities of people attained by such or such other qualitative change, quantities of objects, quantities of information and quantities of new technologies achieved and spread out in short time intervals.
All of this corresponds to an abridged synthesis of Abrupt Changes operating as positive exponential curves. How to start surfing on those changes promoting, preceding and causing Abrupt falls of complete civilizations, which are observed in relatively short intervals of time?

jueves, 4 de julio de 2013

Abrupt Civilization Change (III)

mientras acopiamos información y observaciones de primera mano sobre los acontecimientos en el próximo oriente, sobre todo Egipto, Israel, Siria, Libano e Irán, sigo reproduciendo estos textos sobre Cambios Abruptos de Civilización que aún me parecen pertinentes en el momento actual

remember that thou are dust”...but dust with a memory

Igor Parra

Abrupt Civilization Change does result in overt material destruction for many people, in many cases. When cities become deserted or destroyed by men and/or by climate hazards these hardships might cause many people to emigrate, to leave their family homes in an attempt to keep ahead of starvation and the looting and burning of their houses. In short, what the Bible tells us about the destruction that comes behind Apocalypses is what many of us, in the western Judeo-Christian tradition, experience and associate as similar to the damage that Abrupt Civilization Change brings.
As we have pointed out before: there are many historic examples of so-called Abrupt Change which are neither rapid nor catastrophic, but rather smooth evolutionary changes in social structures that  sometimes relate to climatic changes.  We can assume that real Abrupt Change happens when particular circumstances such as social upheavel combined with climate change, produces sudden, complete destruction of some civilizations.
It is not very long since the methodological condition raised by us allows us to regard Abrupt as a rapid temporal change.  However, there are dramatic Abrupt Civilization Changes well documented by Archaeology and found throughout History which show the disappearance of material remains of a Civilization collapsing over a prolonged interval of time.  Therefore although sometimes we do observe sudden total destruction, there will be those who remember how things were before the Abrupt Civilization Change occurred and do not cut it off from the memory of men.  Moreover, there are periods and places where such total destruction over a relatively short period of time for a Civilization, is followed by resettlement of the destroyed places.
In 2005 I had the opportunity to visit such a place in Syria: the city of Ebla.  It was a very impressive Civilization, a four thousand year old library, with some 20 000 cuneiform tablets, was uncovered from oblivion and silence, on the site of the old city. 
The city was totally destroyed, by the family of the King Sargon of Akad, around 4250 years ago, but life continued in the form of urban settlements that followed upon the same place, during several thousand of years after the first destruction, or Abrupt Civilization Change that dissolved the Eblaite Civilization. That change provoked by Sargon´s family in Ebla had all the conditions required by us today, to list it as an Abrupt Civilization Change: it was very abrupt, because in less than a year complete destruction of the city and of the political and social system was implemented manu military; that is by huge military force.  Archaeologists and Palaeoclimatologists are still looking for evidence to link this brutal attack against Ebla with some abrupt climatic change that might have been happening in Mesopotamia at this time.  I think they will find some evidence to prove that climate had a big part to play in the dissolution of the Eblaite Civilization.  
Later we are going to deal with these mechanisms, but right here this example is instrumental to show us that, on the one hand, life does not end after  Abrupt Civilization Change, and, on the other hand, that, in some cases, Abrupt Climate Change seems to be related to some Civilization Change, not only because of the physical consequences of the Climate Change but, most interestingly, because of the reaction of some Civilizations against other Civilizations during such critical Abrupt short intervals of time.