martes, 10 de septiembre de 2013

Afilo las dagas del aire

AQUI

instalo mi campamento
para luchar por el amor

Aqui
miro tus ojos
y los defenderé del tiempo
y del murmullo

Aqui
acaricio tu cabello revuelto
por el viento de tramontana
y respiro tu aire

Aqui
levanto mis banderas de lucha
y afilo las dagas del aire
hechas con tus suspiros cansados

Aqui
perderé las batallas en tu piel
porque 
aqui
muriendo en ti
sé que gano
todo

Igor Parra
en Arqueología del Futuro Antiguo

jueves, 5 de septiembre de 2013

EN EL DESIERTO

EN EL DESIERTO

en el desierto de Atacama
aunque no haya nada
contigo
lo tuve todo
A mi lado
mar y olas
en medio de ese silencio 
mineral
En medio de la nada absoluta
de la piedra tranquila
en el salitre inerme
abrí ventanas
dormidas
Y en la noche oscura
del tamarugal
justo allí
donde creia 
que debia embarcarme 
solitario 
para habitar en el recuerdo 
de la flor del tamarugo
dormido
para siempre en el regazo
de la tierra
acurrucado
ahi
la ventana del alma
se abrió
después de nunca abierta
desde los gritos
el dolor
la rabia
el tiempo
Ahi se desvaneció
un molino gigante
que me trituró 
paises
amantes
de piel dulce
cuando el viento
del mar nocturno
subió 
Ese mar
lejano
que 
empero
encontré
agitado de mar
de puro mar
y de olas
que sólo yo
pude escuchar
al medio
de esa desolación
de piedra
noche
y sangre
antigua

Y
en el centro puro
de la tierra dormida
en su oscuro seno
rocoso
las raíces del Tamarugo
crecieron
hasta llegar a mi alma
ahora
resucitada
en el rumor
del lejano mar
del cual escuché
ahi en mi noche oscura
sus olas
que son la vida

Igor Parra
en Arqueología del Futuro Antiguo

lunes, 26 de agosto de 2013

Juegos de Estrategia en el Mediterráneo Oriental III

EL LABERINTO

Igor Parra
(igor.parravergara@gmail.com)



En la literatura clásica, a la que tantas veces hacemos mención en este blog, nos enseña que en dos lugares del mediterráneo occidental se conoció esa rara sensación de la persona sorprendida por una realidad que no atisba a resolver: el nudo gordiano, que Alejandro rompe con su espada, y el laberinto del Minotauro, del que el héroe clásico sale gracias a su astucia, y a la muerte del monstruo que lo atormentaba en su dédalo de callejones entrevesados.
Ahora en Asia Próxima tenemos un escenario rico en situaciones complejas, aparentemente sin soluciones simples. Incluso llevar el martillo de la guerra total a tal o cual escenario no ha sido aplicado por la alianza anglosajona y su rémora francesa dado el elevado riesgo que hasta ahora se augura como consecuencia de tal presencia o acción militar frontal ya en Siria, ya en Israel.
Desde nuestro punto de vista, en el momento actual tales escenarios, así como el relativamente autónomo, en términos políticos, de Egipto, presentan una característica hasta ahora inédita: tanto Siria como Egipto constituyen el centro de gravedad, en el área mediterránea del mundo islámico en el hemisferio occidental. Iraq e Irán no son mediterráneos, aunque a lo largo de la historia se han acercado política y militarmente a este mar interior, cuna de nuestra cultura occidental, en la que no debemos olvidar nunca el aporte inmenso - fundacional- que los egipcios antiguos transmitieron, en épocas precristianas, a la cultura occidental a través de la Antigua Grecia.
De ese conocimiento podemos deducir que cualquier acción en uno de esos escenarios tiene consecuencias muy amplias, no sólo en las zonas próximas a estos escenarios conflictivos.
En el escenario sirio una intervención occidental abierta y frontal terminará de producir la división territorial del Estado sirio, pero es muy probable que pase mucho tiempo antes de refundarse un ente político territorialmente unificado, al menos tal como lo conocemos desde la intervención francesa en ese territorio, después de la Primera Guerra Mundial.
Ahora todo depende en saber si hay intereses suficientemente poderosos para evitar esa fragmentación territorial en ciernes, que terminará de cristalizarse con la acción militar occidental. Y en ese grupo de intereses es probable que, paradójicamente, se encuentre el propio Estado de Israel, pues ellos mejor que nadie conocen el valor estratégico de tener un Estado en frente y no la guerrilla permanente de grupos territorialmente dispersos pero con alto poder de fuego, detrás de fronteras débiles.
La dinámica del escenario egipcio corre con un guión diferente, donde los tambores de guerra quizás no lleguen nunca a escucharse, pues el ejercito es suficientemente poderoso para evitarlo. Sin embargo, aún nos preguntamos si lo que formulamos, hace ya más de un año, sobre una hipótesis "iraní" puede, o no, estar totalmente excluida en la tierra de las pirámides. Pues la reacción de los islamistas organizados políticamente quizás decidan dar un paso en una dirección desconocida para ellos hasta ahora, a la vista de los magros resultados de ser un movimiento de gran alcance social sin brazo armado: iniciar o profundizar su accionar dentro de las filas del ejercito egipcio...precisamente lo que denominamos desde hace un cierto tiempo como el perfume iraní que nos parece invade cada vez más el escenario egipcio, no porque los iraníes estén presentes allí, sino porque su modelo de control del mejor ejercito de oriente próximo, totalmente pro occidental en sus rangos medios y superiores nos sigue pareciendo útil para formular hipótesis de trabajo, allende los mares.


miércoles, 24 de julio de 2013

Arqueología del futuro antiguo

"Usted está como el vino"

me escribes
oh joven mujer
y recuerdo
 entonces
cómo envejecía
feliz
aprendiendo
de mis maestras europeas
de mis maestras asiáticas
y de mis maestras africanas.
Me escancié en escenarios bellos
rumurosos
frescos al atardecer
en oasis de desiertos lejanos
en montañas 
a la orilla de mares
Fui bebido por mujeres audaces
por sabias conocedoras
por jóvenes amigas
todas ellas amantes de la vida intensa
y de charlar horas sobre el mundo antiguo
sobre las esperanzas de lo nuevo
que se anuncia ya
en cada rostro joven
valiente
y decidido a no repetir
nuestros errores
Y de pais en pais
de continente en continente
y de piel en piel
visitando viejas ciudades
remotos lugares
llegué a esta raya mineral
del continente americano
donde escancio y libo 
muy poco a poco 
todo lo que la vida
viajada y gozada a fondo
me enseñó
durante mi largo exilio

Igor Parra

viernes, 12 de julio de 2013

At last but not the least

            Abrupt Civilization Change

I. Parra


What does “Abrupt Civilization Change” mean?
On one hand we could define it as significant technological change.  On the other hand we could explain it as temporal, where there are many very rapid, short intervals of change, during which modified social structures, economic dynamics, disruption of trade markets, and other movements occur.
How rapid must a change be to become an “Abrupt” Change?  It all depends upon the scale of observation.  From my point of view, that is, in an average Western life, “abrupt” could range from between 2 or 4 years up to 20 or 40 years.  Something big could be happening within a couple of statistical human generations spanning 25 years each.
During my 37 years living in Europe and my first 15 years growing up in South America - a lot of important things happened to me that could be considered Abrupt Changes, perhaps not on a “civilization” scale, but I suspect that many of these smaller events are part of much bigger changes.
Let me draw your attention to some of the major events that punctuated my and all of the lives of people living in this time.
The consolidation and the fall of the Soviet system; the independence of India, the rise of Chinese power as independent from Russian communists; the independence of dozens of African European colonies; massive changes in communications and transport; more and faster long distance “unwired” communications for voice, data and image; an increase in numbers of planes in the sky travelling at greater speeds; more high speed trains and in larger numbers; more destructive war systems and many more people inhabiting the planet – all consuming energy at a vast rate.
The list is actually much longer than this very synthetic flash abstract.  
It is evident that during the last 50 years we have witnessed extremely rapid civilization change.  In the last hundred years the magnitude of consequences as a result of new technology has already accelerated massively from those of just 200 years ago.
Besides, in Archaeology the technological level of armies is seldom used to get insight into the corresponding technological level of the society sustaining that technology.  This is a common practice since the first professional archaeologist start some 120 years ago to explore old Asian cultures, such as Troy, Mesopotamia, Hittites, and the most well known of all old African cultures, that of Egypt.  Thus let us compare for a moment the modern armies with those of 100 years ago.  This comparison shall show radical differences, not only in fire power but also in logistics, drilling systems, communications and cultural level of soldiers.  The latter is not a minor point: in the mid 1800ths half of the European population was unable to read a newspaper.  When compared to modern armies a technological revolution is needed to explain not only the quality of changes but the quantity too.  This is an important matter when dealing with Abrupt Civilization changes: quantities matter a lot, that is quantities of people attained by such or such other qualitative change, quantities of objects, quantities of information and quantities of new technologies achieved and spread out in short time intervals.
All of this corresponds to an abridged synthesis of Abrupt Changes operating as positive exponential curves. How to start surfing on those changes promoting, preceding and causing Abrupt falls of complete civilizations, which are observed in relatively short intervals of time?

jueves, 4 de julio de 2013

Abrupt Civilization Change (III)

mientras acopiamos información y observaciones de primera mano sobre los acontecimientos en el próximo oriente, sobre todo Egipto, Israel, Siria, Libano e Irán, sigo reproduciendo estos textos sobre Cambios Abruptos de Civilización que aún me parecen pertinentes en el momento actual

remember that thou are dust”...but dust with a memory

Igor Parra

Abrupt Civilization Change does result in overt material destruction for many people, in many cases. When cities become deserted or destroyed by men and/or by climate hazards these hardships might cause many people to emigrate, to leave their family homes in an attempt to keep ahead of starvation and the looting and burning of their houses. In short, what the Bible tells us about the destruction that comes behind Apocalypses is what many of us, in the western Judeo-Christian tradition, experience and associate as similar to the damage that Abrupt Civilization Change brings.
As we have pointed out before: there are many historic examples of so-called Abrupt Change which are neither rapid nor catastrophic, but rather smooth evolutionary changes in social structures that  sometimes relate to climatic changes.  We can assume that real Abrupt Change happens when particular circumstances such as social upheavel combined with climate change, produces sudden, complete destruction of some civilizations.
It is not very long since the methodological condition raised by us allows us to regard Abrupt as a rapid temporal change.  However, there are dramatic Abrupt Civilization Changes well documented by Archaeology and found throughout History which show the disappearance of material remains of a Civilization collapsing over a prolonged interval of time.  Therefore although sometimes we do observe sudden total destruction, there will be those who remember how things were before the Abrupt Civilization Change occurred and do not cut it off from the memory of men.  Moreover, there are periods and places where such total destruction over a relatively short period of time for a Civilization, is followed by resettlement of the destroyed places.
In 2005 I had the opportunity to visit such a place in Syria: the city of Ebla.  It was a very impressive Civilization, a four thousand year old library, with some 20 000 cuneiform tablets, was uncovered from oblivion and silence, on the site of the old city. 
The city was totally destroyed, by the family of the King Sargon of Akad, around 4250 years ago, but life continued in the form of urban settlements that followed upon the same place, during several thousand of years after the first destruction, or Abrupt Civilization Change that dissolved the Eblaite Civilization. That change provoked by Sargon´s family in Ebla had all the conditions required by us today, to list it as an Abrupt Civilization Change: it was very abrupt, because in less than a year complete destruction of the city and of the political and social system was implemented manu military; that is by huge military force.  Archaeologists and Palaeoclimatologists are still looking for evidence to link this brutal attack against Ebla with some abrupt climatic change that might have been happening in Mesopotamia at this time.  I think they will find some evidence to prove that climate had a big part to play in the dissolution of the Eblaite Civilization.  
Later we are going to deal with these mechanisms, but right here this example is instrumental to show us that, on the one hand, life does not end after  Abrupt Civilization Change, and, on the other hand, that, in some cases, Abrupt Climate Change seems to be related to some Civilization Change, not only because of the physical consequences of the Climate Change but, most interestingly, because of the reaction of some Civilizations against other Civilizations during such critical Abrupt short intervals of time.

viernes, 28 de junio de 2013

Abrupt Civillization Changes (II)

Prosigo republicando en este blog de Observar y Pensar algunos textos en inglés publicados por mi en 2010, que creo conviene revisitar en la coyuntura actual siria, como así mismo de otros países próximos, en esta hora de profundos cambios estratégicos tanto a escala mediterránea como global. 

Abrupt Falls

I.Parra

Modern man has kept a constant focus on certain historic moments. One of the most frequently observed is the collapse of the Roman Empire. This is curious because the Roman fall was very smooth. It started at around the III century A.D. and the last political signal as Roman State was sent to the History in the Vth century, when the Prefect of the Annona stopped the free distribution of bread to the Roman poor in 476 A.D.
Therefore the Roman collapse is not an Abrupt Collapse, it is just like many other collapses - a decline of territorial “imperium”, and political unity. It is worth mentioning that Roman armies won most of the wars engaged against their German foe.
Another very important thing normally forgotten…or even never learned…is that the Roman Empire was divided into two sections several centuries before the collapse of the western area. The eastern section survived a long time after the western collapse until 1453. It is a fact that Constantinople was the capital of the surviving eastern Roman Empire. Its decline was also very smooth, and, paradoxically, Constantinople´s decline is related to Christian invasions and partial destruction made by war fleets and armies from Gene, Catalonia. One of these Christian attacks on the capital of the Holy Roman Empire was from Crusaders going to Jerusalem in 1205. In this way the final decline of Constantinople was a sum, such as that of the Western Roman Empire, of successive crises lasting dozens of years through, at least a couple of centuries.
Thus, when we talk or read about the Collapse of the Roman Empire we are before one of the best documented long declines of a political entity in known History.
If we look before the Roman glorious period and its smooth decline, we find the Greek-Hellenic-conglomerate of city-states federated under Alexander’s domain. The cause of this Pan-Hellenic federation under Alexander is the loss of power by Athens and Sparta. The former occurred in a very short span of time, and the latter through a political and military eclipse before the strength of the Macedonian king Phillipos, the father of Alexander.
I think the fall of Athens is full of interesting, useful, information, going well beyond its chronological frame, a glimpse of this phenomenon will follow:
The long war between Sparta and Athens lasted a grand total of 26 years from 431 to 404 B.C., and it marked the abrupt military decline of Athens. This war is well known through Thucydides book “The Peloponnesian War”, where a lot of interesting details of ancient war are shown for the very first time. For me the most useful information, derived from this detailed written source, is the abrupt decline of Athens because of its catastrophic naval expedition against Sicily in 415 B.C. The power of Athens was at its highest threshold, the continuous mutual attacks between Athenians and Spartan armies were of no consequence since both acted on different strategic spheres: the Athenians preferred to war at sea while the powerful terrestrial army of Sparta kept their battles on the ground. Therefore, quoting Thucydides, neither enemy destroyed the military might of their rival despite many long years of war. But Athens did step into a naval-terrestrial expedition into Sicily which foresaw that the strategic key to win against her enemy was by attacking one of the most rich and active rearguards of the Peloponnesus league, controlled by Sparta. The Athenian expedition ended in 415 with the complete destruction of the Athenian army, her soldiers were killed or enslaved. From this moment on, Athens lost not simply an army but a very qualified one: in this Sicilian expedition her soldiers were very well trained sailors and the operative core of her fleet. The final battle of Aegospotami in 405 was a paradoxical battle where the superior speed of the Spartan fleet trapped the Athenian ships lying in shore. In less than 10 years from the Sicilian catastrophe Athens lost military control of the Ionian sea, the access to the Hellespont, and most importantly, the leadership of the Dalian League. The late did mean the abrupt loss of any ability to reshape her former power among the Hellenic city-States. Athens, after her military and political Abrupt Change, did not disappear from either the maps or from the memory of men. But nothing was the same again for them. In this sense it is worth mentioning that some Abrupt Changes within the geopolitical sphere do not necessarily imply the physical smashing of cities, people and civil organisations. This kind of abrupt geopolitical change does not have to imply abrupt civilization change.
Is there any other example where such an Abrupt Change provoked physical destruction of cities and the dispersion of their inhabitants? Yes, indeed, and in our next post we are going to surf onto some key examples. 

miércoles, 12 de junio de 2013

Felices a pesar de todo

LUNA NUEVA DE JUNIO

en la playa de Almeria

Recostado en tu arena fresca

de un atardecer ultra celeste

veo el barco que me llevaba a Nador

años ha

Boquerones

ajoblanco

trigo

arroz a banda

gazpacho

Oh cocina mediterránea andaluza

te saludo vehemente

pues tu me has curado una vez más

En lo simple 

encuentro lo que busco

aqui y en la orilla catalana

por unas horas y dias

antes de regresar al sur lejano

Sabores intensos

y

 geografías diversas

me iluminan

la piel y el alma

A pocos metros del mar antiguo

los mismos paisajes de la orilla mora

se aperciben en esta orilla cristiana

Toda la actitud ante la vida breve

ante la vida intensa y simple

plasmada en el sagrado paseo del atardecer

a orillas del mar

de cientos

de miles de vecinos

que en Almeria y Alhucemas

y en otros tantas playas y ciudades equivalentes

del norte y del sur

del mar nuestro

salen a pasear

para conversar

para mirarse

para encontrarse

para comer pescaito

con la misma pasión

con igual sabiduría

antigua

El rumor de las conversaciones

se iguala

con el sonido de las olas del mar

A distancia de pocos metros

de las olas

incluso las lenguas del norte

de gentes rubias

aquí se amalgaman

en un producto sonoro humano

Distinto del canto de las golondrinas

que revolotean a centímetros de mi cabeza

en el alfeizar de la Alcazaba 

Diferente de todo otro sonido

estas conversaciones humanas a orillas del mar

me recuerdan las viejas escuelas helenas

que sobre la arena mojada de las playas orientales

creaban figuras geométricas universales

rodeados por decenas de estudiantes

los sabios maestros de occidente y de oriente


No se si volveré a vivir en tus orillas

amigo mediterráneo

mar de mis tormentas

Por eso apuro las horas

mirandote en la madrugada solitaria

y al anochecer

me regalo escuchando las voces

de las gentes

que te moran

felices

a pesar de todo

Igor Parra

en Arqueología del Futuro Antiguo



lunes, 10 de junio de 2013

Cambios Abruptos de Civilización (I)

Creo pertinente en esta parte de la observación sobre Siria sacar en este blog lo que publiqué hace pocos años atrás en otro sitio en lengua inglesa. Es un complemento a lo que estamos observando reiteradamente en el mediterráneo oriental por esto días.

Is there life after that?

Igor Parra

Is it possible for a politically organised group to be resilient to Abrupt Civilization Change? That is, is it possible for people to survive temporal Abrupt Change which is rapid, when compared with human small-scale proportions - even when politically organised? This is an interesting question because, in general, the answer is in the negative. There is human life beyond Abrupt Civilisation Change, however.
We have already mentioned the particular case when the whole of Ebla Civilisation was materially destroyed by military invasion. I think that there are many other examples throughout History that will conform to this theory. In the face of terrible violent and catastrophic changes that have been brought about by war for instance, we see very many extraordinary examples of human adaptability.
There are other valuable examples available to us in contemporary western history. Let us look at Germany. Firstly, let us notice that Germany, France, Britain and other European countries have shared significant similarities in religious and political structures for centuries. These civilisations have consequentially developed comparable social organisations. Twice during the 20th century war was resorted to between these close neighbours, in an inter Western Civilization attempt to solve geopolitical differences that had arisen due to colonial matters causing fluctuations in the power balance and because of other influences within Western and Eastern Europe at the time.
These two wars ended the world influence of Europe because ten years of war (4 years of the First World War and 6 for the Second) exhausted Europe in terms of direct material destruction. This temporal 10 % of the 20th century means the decline of the European economy based on the colonies of Africa, Asia and America. This decline was not the result of alien attacks on the European countries; they collided among themselves with all the “efficient” might that their industrial technology could provide them. As a consequence we see the notorious emergence of America as a world power, born from the ashes of these European wars.
Germany is an interesting case, similar to Ebla, because of her big cultural and economical influence on Europe before, throughout and after both World Wars. Huge damage occurred to Russian and Eastern European territories at the hands of Germany during the Second World War but an equivalent revenge was had in 1945.
It took four decades for Germany to disappear as a notable political entity. We must remember that the political and geographical unity that Germany reached by the middle of the nineteenth century was a modern situation. It has recently been shown by a British scholar how terribly the Germans suffered after the Second World War, when more than 3 million died violently. Rapes were often used as punishment by both Soviet and American Forces. These facts were first heard in the Memories of Konrad Adenauer. More recently Gilles Mc Donogh gives us a precise account of this post war event.  Never before or since in recent history was defeat so complete, as it was for Germany in 1945. Its fate was similar to that of Ebla and several other old civilisations that were obliterated in total political and material destruction.
The German case here illustrates two somewhat different scenarios rather well. Firstly we have a scenario where destruction happens between close neighbours who share the same Western Civilisation ideologies and socio-economic organisation. Secondly we have a scenario that shows a resilient outcome to Abrupt Change caused by total military defeat. This Abrupt Change was a destructive one, but it did not mean dramatic changes of the socio economic structure in Western Germany, therefore it was an Abrupt Change but not an Abrupt Civilisation Change.

What about when such brutal violent change involves deep changes in the economy, and in the social organisation too?

martes, 28 de mayo de 2013

Juegos de Estrategia en el Mediterráneo Oriental (II)


LIBANIZACIÓN DE SIRIA?

Igor Parra


Recientemente comentábamos en nuestra observación de los hechos en Siria, y zona circundante, que parece consolidarse una via material, objetiva, concreta, hacia un doble frente geopolítico de chiitas mediterráneos (con la suma de chiitas libaneses y sirios-sectarios) y de los persas chiitas, a causa de la defensa in extremis del regimen gubernamental sirio, aún en el poder.
Bachelard nos recuerda que, metodológicamente, no hemos de dejarnos arrastrar por la "fascinación de los objetos" al analizar un problema determinado. Y en el conflicto sirio ese tipo de fascinación emerge continuamente, para distorsionar, según mi criterio, la comprensión de las principales lineas de tensión que lo sustentan. 
Esa fascinación "por los objetos" provocó, por ejemplo tanto en Vietnam, por parte de los americanos, como en Afganistan por parte de los rusos soviéticos, que se diese un peso desmesurado al "body counting", es decir la cuantificación comparada de bajas del enemigo y de las propias. Ambas potencias perdieron esas guerras a pesar que de la mencionada cuantificación numérica resultase que tanto americanos como rusos iban ganando claramente las guerras aquellas...que in fine perdieron.
Ahora en Siria vemos que el mismo tipo de error en relación a los espacios controlados por el gobierno, en funciones, así como por los insurgentes islamistas radicales y sus aliados laicos y de otros grupos foráneos que también están participando en la guerra civil siria. 
El control operativo de un cierto numero de ciudades o de territorios agrícolas en Siria tiene el mismo valor que el control de varios o pocos oasis en una guerra del desierto. Es decir, sí, es importante tácticamente, pero carecen de valor si toda la acción se centra en ocupar y desocupar varias veces el mismo territorio. Lo fundamental es el tiempo, su control, su calendarización en función a objetivos claros; y desde ese punto de vista el estado actual del arte en Siria es que el gobierno en funciones posee aun un amplio control estratégico de los escenarios bélicos, que no están unificados, sino que son discontinuos en el espacio...y en los tiempos de las diferentes acciones puntuales en curso.
Por ese motivo, nos parece significativa la alianza de los chiitas libaneses con sus primos lejanos, los chiitas sectarios sirios, y sus respectivas cohortes de aliados locales que alcanzan incluso a otras religiones.
Cuando fui invitado por la misión arqueológica italiana para sondear el área próxima a la antigua ciudad de Ebla, el año 2005, pude observar a fondo uno de los territorios en los cuales actualmente la guerra es más cruel: Aleppo, y así pude conocer personalmente las lineas de división social y religiosa que actualmente corroen militarmente al régimen en el poder, y también así entendí el apoyo que tiene el régimen en etnias y religiones casi minúsculas que temen la llegada al poder de los radicales islamistas.
Por ello que el régimen haya sobrevivido la revuelta hasta ahora no es sólo un signo de su fuerza militar, sino también de los apoyos objetivos que cuenta entre amplios sectores laicos y de minorías religiosas cristianas. Y además es una demostración de que aún controla los tiempos fundamentales del conflicto.
Y así se produce otra paradoja, que no sabemos aún analizar pero que intuimos formará parte del complejo tema del doble frente chiita mediterráneo que se está constituyendo día a día: qué papel político-militar jugarán inminentemente los cristianos libaneses?
Otra de las preguntas importantes de la hora actual, me parece, es saber si ante esta nueva realidad un espectador directamente ligado por la geografía al conflicto sirio, como es Israel, decidirá que finalmente la única solución para evitar esa consolidación de un ente chiita mediterráneo ad portas, no es otra que dar un golpe de espada al nudo gordiano, atacando las capacidades militares no ya de Siria sino de Irán?...continuará



lunes, 27 de mayo de 2013

Juegos de Estrategia en el mediterráneo oriental (I)

JUEGOS ESTRATEGICOS
EN EL MEDITERRANEO ORIENTAL (I):

Igor Parra


La hora actual de la partida estratégica que se está librando en el Mediterráneo Oriental resulta interesante en este momento en el que están rápidamente cambiando los tiempos del conflicto sirio. Como lo hemos mencionado en varios posts anteriores, en el tema estratégico, creemos que su centro de gravedad absoluto, es el análisis , usos y contenidos de los tiempos. Los problemas ligados al uso, ocupación, dominio, revolución o involución de los espacios geográficos aparecen, ultima ratio, estrechamente vinculados a los tiempos del conflicto.
Por ello, hay señales "políticas" y "espaciales", de los datos geopolíticos, que nos indican que los tiempos de un conflicto están a punto de cambiar. En el presente caso sirio, la aparición pública de Hezbolla como aliado en el terreno del regimen sirio, aun en el poder, constituye un caso claro de anuncios de cambios en las dinámicas temporales de los acontecimientos. 
Los chiitas mediterráneos, libaneses y sirios, están construyendo un ente geopolítico nuevo en mitad de un conflicto geopolítico, social-religioso, que probablemente tenía otra agenda y otros objetivos, más centrados en el mero derrocamiento gubernamental, con una transición pactada con occidente del tipo tunecino o libio.
Este doble frente terrestre cuyos vertices los soporta Israel es un instrumento desarrollado con el apoyo iraní. Con esto volvemos a ver en aguas mediterráneas a los "persas" que fueron contenidos por los bravos helenos clásicos, en una serie de acciones que forjaron los cimientos actuales de lo que llamamos occidente europeo. Por lo tanto en ese conflicto hay viejos relatos estratégicos que se entretejen con la realidad contingente, y si no los tenemos en cuenta explicitamente, no tendremos una visión completa y profunda de lo que realmente está pasando en esas tierras mediterráneas.
Así,es un clásico en este viejo mar mediterráneo, porque es un hecho reconocible que una acción estratégica, tanto impulsada por entes nacionales como, a veces, por agrupaciones religiosas, que tenían un plan y objetivos muy precisos, acaben generando realidades diametralmente opuestas a esos objetivos. 
La constitución de un doble frente terrestre es un instrumento estratégico con múltiples consecuencias prácticas. En algunos casos la generación de tales situaciones geopolíticas tienen consecuencias finales que estarán fuertemente lastradas por los objetivos máximos y mínimos de los participantes en el escenario. Y por el estudio de la ecología de los sistemas terrestres, y por consiguiente de la historia humana que se adapta a esos cambios ambientales, el máximo esfuerzo de toda agrupación de entes vivos es su superviviencia. 
Visto desde este ángulo, el gobierno sirio, el grupo religioso que lo sostiene y sus aliados religiosos e interrelgiosos, esta en una lucha a vida o muerte, con lo cual su hoja de ruta estratégica esta principalmente marcada por el mero hecho de sobrevivir, con lo cual el problema ulterior que se le presentará por ceder espacio de soberanía geopolítica a los libaneses chiitas, en estas horas difíciles, no constituye un factor limitante. Con todas las consecuencias que de esto se derivan en el futuro próximo del conflicto sirio... continuará
                                                                                                             

domingo, 12 de mayo de 2013

todos los paisajes


Igor Parra

miércoles, 8 de mayo de 2013

Entre el mar y tu piel

LAS NUBES AZULES

de la mañana mediterránea


los vientos rojos del Sahara

en la orilla marroquí

Tu rostro sin velo

tu cuerpo sin ropa

en la orilla del mar viejo

Cedros centenarios miraban

mientras las aguilas pescadoras

nos rondaban allá en lo alto del mar

celeste

Tus huellas se desvanecen 

en la orilla fria

de la mañana marina

las confunden miles de pisadas 

de aves dormidas 

aún

Tu corres hacia mi

alegre

Pero veo en tus ojos

la duda

la pregunta silenciosa

de la partida

inminente

Ahi en tu tierra

tu mora

yo cristiano

Tu 

suspiro

yo también

Y la Luna 

del alba joven

marca el punto exacto

donde empieza el dia

y termina lo oscuro

igual que mi mano

cuando pasa de tu pecho

a tu cintura cimbreada

Como mis labios

entre tus cortos cabellos oscuros

Como mi vida

que limita entre el mar

y tu piel

Igor Parra

En Arqueología del futuro antiguo


lunes, 6 de mayo de 2013

¿SIRIA EN SU HORA FINAL?

Igor Parra


Las noticias se suceden dando cuenta, día a día, de la tragedia humana en la vieja tierra mediterránea de Siria. 
Seguimos asistiendo al final caótico del orden colonial impuesto por Francia e Inglaterra en la región próximo asiática del Levante mediterráneo. Seguimos viendo cómo se desmorona lo viejo, lo ya caduco, en esos limites geométricos dibujados por estrategas europeos, en los albores del uso masivo industrial de los combustibles fósiles.
No olvidemos nunca al analizar y observar lo que ocurre en esas regiones que un motor del caos es la riqueza en petroleo del subsuelo de partes importantes del próximo oriente. 
En este contexto, y aunque sea parte del escenario actual, Israel aparece como un elemento secundario del guión de la tragedia en curso. Tragedia que por cierto se escenifica con vistas privilegiadas a Europa.
Allí lo que pesa y determina el texto que declaman entre pólvora y metralla los actores principales es la memoria antigua del territorio sirio, su riqueza potencial agrícola, su posición geopolítica muy central en el escenario mediterráneo. Su cercanía a Egipto, su vecindad también muy antigua con los altiplanos anatólicos, su vecindad con Palestina e Israel. Sus vínculos con Irán se pueden retrotraer a miles de años atrás. Libano, que fue una región de Siria hasta que los franceses trazaron una linea en un mapa, emerge como punto central de la observación atenta que exige la hora actual en la zona.
En efecto, La fragmentación de Siria tiene antecedentes próximos en el tiempo y en el espacio tanto en el Libano como en Palestina, pues en ambos territorios, los conflictos mayores de la región han repercutido y atomizado sus limites territoriales hasta casi anularlos.
Mientras en Europa se pierde aceleradamente soberanía en aras de la unificación económica continental, en el creciente fértil, que abarca desde Turquía hasta Egipto, la soberanía nacional se pierde militarmente cada día que pasa, incluso en Israel, que cada día es más y más dependiente del flujo de recursos que los Estados Unidos de América aportan para su supervivencia física en el territorio mediterráneo. 
Por ello  Siria significa un capitulo significativo más de varios libros que hay que leer simultáneamente en esa zona mediterránea: por una parte Siria muestra cómo implosiona un régimen militar basado en el dominio de una etnia religiosa minoritaria. También muestra cómo una estrategia de baja intensidad militar, cuando cuenta con el apoyo de amplios sectores urbanos y/o agrícolas, si soporta los embites de la represión política-militar, hace temblar los cimientos del poder establecido. Esto ya lo vimos en Irán, pero anteriormente también se ha visto en Vietnam, en sus guerras de liberación, en China, en Afganistán reiteradas veces.
Siria también es un capitulo aparte en la, ligeramente, titulada "primavera árabe", por los fútiles medios de comunicación. El régimen de Damasco no cayó como el egipcio o el de Tunez ni tampoco como el de Libia. De hecho un año de guerra civil con decenas de miles de muertos encima de la mesa, muestran las diferencias sangrantes, y los errores de bulto de múltiples analistas que se lanzaron a vender la piel del oso sirio mucho antes que estuviese no solo muerto, sino ni siquiera en el campo de tiro del presunto cazador. La falta de rigor y autocrítica de los mencionados "analistas occidentales" provoca confusión en muchos ámbitos decisionales...y lo grave son las consecuencias que de esos fallos de análisis van provocando no sólo en el publico sino también en los gobiernos vecinos y lejanos con intereses estratégicos en Siria o próximos a Siria.
Una consecuencia de todo esto es que se confundan objetivos posibles con quimeras o proyecciones casi mágicas, puros deseos intuitivos de intereses tanto religiosos, como militares. Como si la eliminación deseable o necesaria del regimen actual sirio fuese la llave o el bálsamo múltiple de muchos problemas de vieja data. Nosotros pensamos que más bien al contrario, la actual agonía del regimen sirio puede ser mucho más terrible y dura que lo que se prevee, pues paulatinamente se le han cerrado las puertas  y todas las eventuales salidas geopoliticas a la etnia que lo sustenta. En la zona se conoce bien el concepto de "venganza" y ya se esta demostrando en los territorios que pasan de mano en mano, qué ocurre al finalizar las batallas callejeras. Sólo por esta razón el regimen de Siria tiene un plus de resistencia al que apoyan operativa y paradojalmente en el terreno otras minorias religiosas que temen un control musulmán radical, si desaparece el actual presidente y sus acólitos étnicos.
Los americanos vuelven a cometer viejos errores tácticos, cuya suma lleva a tragedias estratégicas, que siempre albergan grandes ruinas económicas, a pesar que algunas empresas y empresarios se beneficien en el corto plazo. Allá en Siria y alrededores los apoyos indirectos a islamistas radicales es sorprendente para muchos, pues ya sabemos por lo que pasa actualmente en Irak, en Libia, en Mali, en Sudan y otros sitios, entre los que hay que incluir a Afganistán, qué hacen los aliados circunstanciales islamistas de los occidentales, cuando estos se retiran del territorio. 
Sólo por esta razón entendemos claramente las dudas israelíes, a la hora de evaluar el conflicto inminente en el espacio y en el tiempo que tienen con Siria.
A medida que se avanza hacia el oriente, y Afganistan es una prueba de ello, las posibilidades de controlar apoyos circunstanciales a los islamistas radicales se desvanecen aceleradamente, y Siria esta en una especie de límite religioso-estratégico, donde los enemigos del gobierno dictatorial no ocultan su programa de reconstrucción "religiosa", que no "soberana-laica" del espacio y de los eventuales tiempos post- Bachar al Assad.
Por ello la injerencia extra regional en una zona clave del mediterráneo oriental tiene pesadas consecuencias. Por ello, y aunque resulte cruel plantearlo así, la mejor política posible fuere aquella que evite, de forma estable, la libanización del territorio sirio, una vez pase esta fase violenta de la historia regional.