jueves, 24 de febrero de 2011

Violencia social

 SALAS DE TORTURAS Y TOROS

Igor Parra


Es una triste realidad que la tortura como instrumento de control social a través del terror se ha mantenido en amplias zonas del planeta.
En la tortura entran en juego varios factores que hacen de esa experiencia un trago duro de sufrir. Además los efectos tanto físicos como sicológicos de la misma pueden durar decenios.
En mi caso particular esos efectos sicológicos me duraron desde los 15 años, momento en que fui torturado por la DINA de Pinochet, el año 1974, hasta la provecta edad de 45 años, y aún hoy, a los 52, arrastro un problema de visión ocular que me lleva a restregarme convulsiva y violentamente los ojos varias veces durante el dia, pues en mi caso los electrodos me los pusieron precisamente en las orbitas oculares. 
Por esto, cuando se habla de tortura sé positivamente de lo que se está hablando, pero no desde el lado de los observantes sino de los pacientes.
Una sesión de tortura es algo tremendo pues pone a prueba todos los sentidos de que es capaz el hombre como especie. Esos sentidos se enfrentan al esfuerzo del torturador por hacerte sufrir de forma alterna, pues a veces y durante mucho rato crees que te mueres literalmente. Para pasar después a momentos menos intensos en los que llegas a sufrir por anticipado, es decir saben provocarte con precisión médica un estado de terror que, en sus momentos más perfectos, según la óptica y fines del torturador, te hace desear intensamente la muerte. Ese es el momento más crítico, pues es ahí donde el que te inflinge ese dolor controlado al milímetro intenta quebrar tu voluntad.
Pero normalmente son raras las sesiones de tortura que duran una sola vez. Yo tuve mucha suerte, pues me salvaron mi padre, un general, Bonilla, al que poco después "se le cayó el helicóptero". Pero llegué a pasar por 4 sesiones de ese tipo, primero intimidatorias y muy violentas en un regimiento, y después en una casa secreta de la policía política de Pinochet.
En otro momento comentaré la lenta recuperación, y las razones por las que el año 1985 perdoné a mis torturadores. Aqui quiero mostrar que mi pensamiento sobre la tortura tiene bases empíricas directas, personales.
Dicho esto creo que mis queridos compañeros de tantas cosas buenas por las que he luchado, y lucho, se equivocan cuando dicen que los toros son torturados hasta la muerte en "cámaras de tortura".  Su planteamiento genérico es atendible como una opinión contraria a la práctica del toreo de espada, que acaba con la muerte del toro, pero cada vez que leo que las corridas de toro son una tortura en una cámara de tortura, me siento agobiado por los recuerdos de mi lejana experiencia, porque no corresponde para nada a lo que el animal tetrápodo pasa en la arena, en relación, sensu stricto a lo que es una sesión de tortura. Por lo tanto si no se corresponde a esa otra realidad para qué oponerse con una media verdad a algo que puede tener otras formas de suscitar oposición social al toreo. 
Para mí es mucho más preocupante las más de 50 mil toneladas anuales de tiburón que las flotas españolas del Cantábrico y del Atlántico pescan cada año, pues muchas de esas muertes son efectivamente como una tortura medieval: los pescan les arrancan las aletas y los devuelven al mar desangrandose. Sobre esta masacre sistemática, que además afecta muy negativamente el equilibrio ecológico de los mares, no hay aún campañas rotundas en España.
En la corrida un torero poco diestro puede infligir un sufrimiento  largo al toro, que rara vez pasará de media hora, a lo sumo. En una  sesión de tortura media hora es el primer precalentamiento que te dan, es el momento en el que te empiezan a educar en ese juego de "verdad-mentira" que llega a enloquecerte, es una lenta y sufrida media hora, porque a veces parece que fuese la última de la vida. En ese lapso te enseñan de forma brutal cómo saben usar los instrumentos de tortura y cuáles son tus límites. En esa media hora uno decide si se va a quebrar o no, después el trabajo del torturador y de su instrumento, la tortura, consiste en quebrarte de todas maneras sea cual sea tu decisión, sin prisas y con pocas pausas.
Ni en el mejor de los sueños de un torturado se encuentra la fabulación delirante de que puedas dar un salto y empitonar con algún objeto al que te está destrozando de a poco. Y el toro en su tránsito a la muerte puede darle más que un susto al torero, sólo por este hecho hay una básica diferencia conceptual y estetica  entre la tortura y una corrida de toros con suerte de espadas.





domingo, 20 de febrero de 2011

La Evolución Tecnológica y la Crisis Norte Africana

EGIPTO Y ORIENTE PRÓXIMO: 

FACTORES COMUNES DE LA REVOLUCIONES TECNOLOGICAS DEL HIERRO Y DEL SILICIO/LITIO

Igor Parra

Separadas por 3500 años, podemos observar que en la misma zona del Mediterráneo estallan convulsiones sociales fuertemente ligadas a dos momentos culminantes de la Evolución Tecnológica.
En efecto, la aparición de la tecnología del Hierro significó a mediano y largo plazo el derrocamiento de los reinos e imperios mediterráneos asentados  en la tecnologia metalúrgica del Bronce. Dicho de forma muy sucinta, no se trata solamente de una confrontación táctica puramente militar, es decir de espadas de hierro más duras y flexibles que las aleaciones de las espadas de Bronce. Esto también cuenta pero lo esencial que nos cabe observar, y recordar, es que la tecnología del Hierro tiene una característica muy particular que la diferencia claramente de la tecnología del Bronce: es un conocimiento y una práctica que se difunde a través de todos los estratos sociales del mundo antiguo, a través de diferentes pueblos y regiones de la parte oriental del mediterráneo y de sus territorios próximos asiáticos.
La tecnología del Bronce, aleación de estaño y cobre, es un asunto de especialistas próximos o directamente dependientes de las castas reinantes, no es un conocimiento ampliamente difundido ni regional ni socialmente. Esa tecnología es mantenida en círculos relativamente estrechos de iniciados, siempre próximos al poder de reyes, emperadores que los incorporan en sus aparatos estatales, ya desarrollados sobre espacios que comprenden ciudades y poblados que les tributan en trabajo y especies.
Hacia el siglo XII antes de Cristo, e incluso desde antes, a partir de la region Anatólica, actualmente Turquía y Siria, se producen una serie de movimientos de pueblos que convergen en las clásicas zonas ricas del Mundo Antiguo. Muy probablemente estos hechos estuvieron también relacionados a cambios climáticos que acentuaron periodos de aridez intensa en esas zonas mediterráneas y mesopotámicas. Algunas de esas variaciones están documentadas en lapsos de tiempo muy cortos, que anteceden conflictos no sólo militares interestatales sino también convulsiones sociales internas significativas, como por ejemplo las invasiones de los pueblos del mar, que afectan y derrocan varias civilizaciones mediterráneas orientales.
En los eventos que están acaeciendo en este momento en esa misma zona hay un factor, entre muchos, que diferencia el momento actual del de hace más de 3 mil años atras: en esa época la tecnología del Hierro fue producto de una evolución regional muy próxima. Ahora, en cambio, el origen de la revolución tecnológica de las comunicaciones, no es local sino que ha sido importada por los sistemas de consumo masivo de la economía moderna desde otras areas, lejanas, del globo terrestre. 
En la hora actual parece útil rescatar de la memoria mediterránea las formas que adoptaron las convulsiones sociales antes referidas durante la transición tecnológica del Bronce al Hierro, porque a ellas se sumó un factor que ahora mismo no está alejado del escenario donde se viven los eventos que observamos cotidianamente por los medios de comunicación: el cambio climático. De momento nos limitamos a señalar que lo que la Secretaria de Estado de los EEUU llamó "una tormenta perfecta" está mucho más próximo a un escenario muy complejo de lo que ella se imaginó al formular esa frase certera. En realidad estamos entrando en una nueva época de revoluciones geopolíticas, y por lo tanto sociales, en la cual se combinan tecnología condiciones sociales difíciles de sobrellevar...con el reloj no lineal del cambio climático


sábado, 19 de febrero de 2011

Tu amigo luis te ha recomendado una noticia de ABC.es - COMUNIDADVALENCIANA

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COMUNIDADVALENCIANA

lealciencia, tu amigo luis, te recomienda que leas esta noticia de ABC.es:

Demasiado sabio para la Universidad de Alicante - ABC.es

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miércoles, 16 de febrero de 2011

Evolución Estratégica Mediterránea

EGIPTO Y SUS TIEMPOS:¿QUIÉN DECIDE?
Igor Parra


¿Porqué los militares egipcios no dispararon contra los manifestantes en el Cairo? Esta pregunta me parece interesante pues encierra un conjunto de aspectos que tocan directamente a un problema estratégico central: ¿alguien dirige los acontecimientos en Egipto?
Resulta obvio que el regimen de Mubarak, es decir su familia y sus aliados más próximos no quisieron aceptar la renuncia del Rais hasta el último momento. Es obvio que lo hizo por la presión de la calle, pero también por la subsiguiente presión de sus antiguos aliados y amigos. Sin esa presión constante de la calle Mubarak no renuncia, e impone su calendario de sucesión, personificado en su propio hijo.
Aqui aparece un elemento que nos permite seguir la pista estratégica: el calendario, los tiempos, de Mubarak fueron pulverizados por la resistencia popular pacífica. Pero ese conjunto social movilizado en las calles de Egipto actuaba sin dirección aparente, sin un grupo dirigente. Aparece sin embargo la cuestión del rol de la tropa y sus mandos directos, comandantes jóvenes que son enviados a las calles para ayudar en la represión...¿o más bien para proteger a la muchedumbre de los elementos de los servicios secretos y de su lumpen subcontratado?  Mientras el alto mando exige y amenaza, en la calle las tropas confraternizan con la multitud. No es posible imaginar esa estrecha relación que se establece entre ambos actores, tropa y pueblo, sin la anuencia de los mandos directos. 
Así las cosas ¿es posible deducir que hay un movimiento de jóvenes comandantes con un calendario y objetivos propios, es decir un movimiento militar al estilo de los oficiales nasseristas? 
Algunos analistas consideran que una parte de la explicación puede estar en un movimiento de desafección hacia Mubarak generado por la nominación de su hijo como sucesor. Me parece extraño que así sea pues la magnitud de la fuerza que se ha generado con estos acontecimientos va mucho más allá de un calculo maquiavélico de un grupo de altos oficiales conspiradores. En las circunstancias actuales, y re estudiando anales de otras revoluciones, cualquiera de estos oficiales superiores aún puede ser engullido por el proceso en marcha, como ya le ha pasado al Vicepresidente Soleiman. 
Otro elemento a tener en cuenta a la hora de determinar un centro de acción estratégico en este fenómeno egipcio, son los fallos de la inteligencia no solo de la egipcia, sino también de la israelí, que actúa profusamente en Egipto, de la americana y de la británica que también están presentes en esa zona del mediterráneo. Nadie vió ni  entendió, en cualquier caso, lo que estaban viendo y oyendo.
Por lo tanto podemos excluir por ahora, la existencia de un complot puramente militar para cambiar al régimen.
Es un hecho cierto que la energía para tumbar a Mubarak y al presidente tunecino estaba disponible pero desarticulada, descoordinada. Desde el punto de vista técnico es posible postular que la tecnología inalámbrica moderna se haya constituido en un factor aglutinante, pero no es suficiente. Por ello tengo tendencia a pensar, eventualmente, que aqui estamos frente a un interesante fenómeno auto reproducido en unas condiciones iniciales muy favorables: crisis económica, represión social por medios policiales duros, pobreza muy extendida, etc.
El calendario estratégico de acciones se auto organiza rápidamente, gracias a la tecnología, para adaptarse a una linea de acción simple y clara: fin del regimen dictatorial de Mubarak. 
Si este es el modelo, inédito por cierto en los anales de las revoluciones que conocemos, entonces cabe pensar que ahora entraremos en una fase de tiempos desiguales, que finalmente pueden desembocar en otro momento de máxima tensión, durante el cual todos los relojes vuelvan a estar sincronizados, por la acción que se genere en la calle.
Si el fenómeno en cuestión se esta auto organizando, por consiguiente, se está auto reproduciendo, y eso querría decir, y esto me extraña, que se está auto dirigiendo, es decir que está auto generando su propio recorrido estratégico, su propio calendario, sus propios medios y objetivos.
Desde esta perplejidad creo que a medio plazo sólo dos entes sociales organizados podrían canalizar las energías de esta fase de transición en Egipto, y probablemente en Túnez también: el ejercito y las organizaciones sociales religiosas musulmanas. Aqui hay otra incognita mayor que debiera preocupar a americanos e israelíes: ¿y si el intelectual orgánico inmanente de este proceso fuesen oficiales  con mando directo con relaciones operativas estrechas con los Hermanos Musulmanes, y lo que estamos viendo en el fondo es un modelo portugués de fusión de cuerpos militares jóvenes con la ideología de un adversario que para ellos no lo es: los islamistas politicamente activos? Porque a diferencia de Portugal, donde los militares estudiaron el marxismo para entender mejor al enemigo que combatían en las selvas de Africa, aquí en Egipto la ideología combatida por el regimen la tienen todos los dias dentro de sus casas, en la oración diaria de sus padres, hermanos y familiares.
Apasionantes cuestiones que en poco tiempo más conoceremos mejor. 
Mientras tanto el fenómeno puede amplificarse incluso más allá de los territorios del norte de Africa y del cercano oriente, porque el coctel de pobreza, represión y alta tecnología, conducente a nuestra hipótesis de un modelo auto organizado, existen en muchos rincones de la tierra, incluso dentro de las potencias occidentales.

lunes, 7 de febrero de 2011

Evolución política en Egipto

LA HORA EGIPCIA EN EL RELOJ GLOBAL

Igor Parra

(a mis queridos y recordados amigos y colegas egipcios Neguib y Nefertiti)


Estos dias asistimos a un interesante fenómeno de sublevación social en Túnez y Egipto. A pesar que Túnez es, o era, una pieza importante en la estrategia francesa mediterránea, Egipto lo es aún de la estrategia mundial de los EEUU. Y por eso resulta atractivo observar y pensar sobre la coyuntura crítica actual de ese milenario pais.
No me extenderé en consideraciones seudo-moralistas sobre los apoyos de occidente a gobiernos no democráticos, que parece escandalizan a las gentes que no han leido los anales históricos. Esta escrito ya en Tucidides, más de 2500 años atras, que nuestra primera democracia occidental, la Ateniense, se valió sistemáticamente de gobiernos tiránicos para implantar su dominio geopolítico en el mediterráneo oriental. La Liga de ciudades estados capitaneada por Atenas influía sobre un vasto espectro de ciudades no democráticas, que aportaban recursos de todo tipo en tiempos de guerra y un censo dinerario de plata en tiempos de paz.
Egipto desde el derrocamiento de la monarquía a mediados del siglo XX ha sido gobernada por tres militares: Nasser, Sadat y Mubarak. 
En el escenario más previsible a corto termino un militar tiene pues casi todas las probabilidades de hacerse con la dirección politico militar del pais. ¿Quién será ese personaje? Por ahora el recién nombrado Vice Presidente Soleiman, tambien salido de las filas del ejercito egipcio, parece tener muchos adeptos en occidente. Pero, no sabemos aún, si las condiciones inesperadas del escenario de su ascenso a la cuspide del poder en pleno proceso de desestabilización del régimen de Mubarak será una carta a favor o, a medio plazo, una carta negativa para su postulación a la presidencia de Egipto. Ha salido al escenario antes de tiempo y sin guión.
¿Qué está en juego? Visto desde occidente una respuesta rapida diría que la influencia americana en la zona, que la paz con y de Israel, que el canal de Suez, que el impacto en las monarquías corruptas islámicas de la región. Todo esto es cierto, sin embargo esta hora egipcia en el reloj mundial tiene también otras lecturas igualmente válidas, pero que son visibles desde el sur, no desde el norte y desde el occidente.
En esta hora global tanto Túnez como Egipto muestran cómo un conflicto de baja intensidad, en cuanto a la violencia total usada en un mes o en dos semanas, puede tener inmensas consecuencias políticas. Muestra como una movilización de personas desarmadas, sin armas de fuego ni organizadas militarmente según los esquemas taliban o comunista, tumban regímenes dictatoriales. Algo vagamente similar, pero diferente se vió en las movilizaciones que desestabilizaron profundamente el regimen del general Pinochet en el Chile de los años 80, y que finalmente lo obligaron a convocar el plebiscito que perdió y posteriormente las elecciones presidenciales que también perdió. Pero Chile tiene una democracia formal antigua, ya bicentenaria, y una estructura de partidos politicos que actuó de forma coordinada y eficiente durante esas masivas movilizaciones contra Pinochet.
En el caso particular de Egipto, como en el de otros países musulmanes mediterráneos, la sociedad civil solo tiene un referente articulador, que no es sensu stricto un partido político, sino un movimiento religioso. Como lo comentamos en el blog anterior, la represión constante, primero contra comunistas y cualquier oposición liberal y después contra los islamistas, ha generado un paisaje político abrupto. 
¿Cuánto tiempo más soportará la tensión la oficialidad joven del ejercito egipcio? ahi hay una clave interesante a despejar en los próximos meses. Ya sabemos qué opina la cúpula militar de los generales sin mando directo de tropa, pero quizás el futuro ya no esté en sus manos sino en las de aún desconocidos generales o coroneles nacionalistas o religiosos, o ambas cosas. Porque Egipto a lo largo de la Historia, con mayúsculas, se ha caracterizado por aportar ideas nuevas tanto a occidente como a toda la region mediterránea, incluyendo a los propios helenos. Incluso la aparición de Nasser fue una solución egipcia que después fue copiada por otros países africanos y asiáticos que lograban su descolonización.
En esta hora egipcia lo que cabe preguntarse es cómo nos pueden sorprender con soluciones no imaginadas por ningún think tank occidental. Porque la experiencia a lo largo de casi 5000 años nos dice que en Egipto se han conceptualizado y aplicado no solo soluciones arquitectónicas y sociales únicas, sino que ha sido un referente regional mayor, tanto o más que Grecia.

martes, 1 de febrero de 2011

Revolución política en el Norte de Africa

EGIPTO: las penúltimas horas de Mubarak
Martes 1 de Febrero 22:31 hora continental en Europa Occidental

Igor Parra


Termina el discurso de Mubarak hace pocos minutos atrás.
Inmediatamente se me ha venido a la mente el pensamiento de que la Historia reciente nos muestra una potencial analogía muy cruel para este personaje: el destino fatal del presidente Ngo Dinh Diem de Vietnam del Sur cuando su permanencia en el poder molestó los intereses geopolíticos de los americanos. En efecto, en 1963 es asesinado junto a su hermano cuando trataba de escapar del golpe de Estado montado por la CIA, una vez la paciencia de sus protectores se colmó a causa de su ineficiente politica represiva, que a la vez era corrupta y propiciaba el desarrollo de la oposición armada vietnamita.
En el caso de Mubarak estamos ante una tragedia egipcia de nuevo cuño: por segunda vez en 4 mil años de Historia el pueblo egipcio se rebela masivamente contra un dirigente político. 
Las peculiaridades del Egipto moderno ponen a Mubarak ante disyuntivas tan complejas que ni la Esfinge en su mejor momento de crueldad podría haber imaginado.
Con su discurso de hoy Mubarak ha escogido ser víctima de un inminente atentado contra su vida que puede venir de cualquiera de los que lo rodean. Aquí asistiremos, muy probablemente, a una combinación de recetas que tendrá sabores persas, vietnamitas y argelinos. 
 Pero lo que hará esta solución, no pacífica, de la coyuntura egipcia de hoy algo excepcional es el mensaje que enviará a todos sus vecinos geográficos sobre lo fácil e inesperadamente que gira la rueda de la fortuna. Hoy está arriba pero ya se lee bajo el eje la maldición que acompaña a los violentos y corruptos en estos tiempos modernos, en los que la protesta social puede derrumbar generales ambiciosos, que confunden amigos con intereses, paz social con la paz de cementerios y ordenes perentorias de sus amos con amables consejos.